1、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
2、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
3、闻人之善而掩覆之，或文致以诬其心。闻人之过而播扬之，或枝叶以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾党戒之。
4、水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。
5、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。
6、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
7、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。
8、古人爱人之意多，今人恶人之意多。爱人，故人易于改过，而视我也常亲，我之教益易行。恶人，故人甘于自弃，而视我也常仇，我之言必不入。
9、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
10、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。
11、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
12、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。
13、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。
14、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。
15、君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。
16、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。
17、伤化毁俗者，虽亲虽贵，必疏而远之。清公贞修者，虽微虽践，必亲而近之。
18、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
19、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。
20、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
21、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。